Günün Programı
Yazı Boyutu
Bulgaristan Ulusal Radyosu © 2025 Tüm hakları saklıdır

Bulgaristan tarihindeki en kanlı terör saldırısı üzerinden 100 yıl geçti

Prof. Veselin Yançev: “Azize Nedelya” Kilisesindeki saldırı komünist partinin o dönemde izlediği siyasi çizginin bir parçasıydı

Photo: BTA- arşiv

16 Nisan 1925 tarihinde "Azize Nedelya" kilisesinde düzenlenen bomba saldırısı Bulgaristan tarihinde en ölümcül terör eylemidir. Yüz yıl önce Kutsal Haftada, Kutsal Perşembe gününde çatısı patlatılan kilisede 134 kişi can verdi, ancak daha sonraki günlerde bu sayı 200’ü aştı, zira yaralı 500 kişiden bazıları da öldü.

Saldırı gününün seçimi tesadüf değildi, çünkü 14 Nisan’da milletvekili General Konstantin Georgiev öldürülmüştü. Ülkenin askeri ve siyasi zümresi cenaze ayini için kiliseye toplanmıştı. Çar III. Boris’in de cenaze törenine katılması bekleniyordu. Ancak hükümdar o gün yine 14 Nisan’da Araba konak geçidinde kendisine yönelik düzenlenen ve başarısız olan saldırı sırasında ölen yoldaşlarının cenazelerine katıldı. Suikastçıların amacı mümkün olduğunca daha fazla nüfuzlu siyasi kişileri öldürmekti.

Prof. Veselin Yançev

Sofya Üniversitesi’nde öğretim görevlisi tarihçi Prof. Veselin Yançev bu kanlı saldırının tarihsel gelişimi ile ilgili şunları paylaştı:

“Bulgar Komünist Partisi, Bulgaristan'da ivedi devrimci eylem için gerekli koşulların olmadığının farkındaydı ve Komintern'in silahlı mücadele başlatma baskısına direndi.  En nihayetinde Eylül Ayaklanması (1923) olarak adlandırılan ve o dönemde Komünist Parti'nin mevcut iktidarı değiştireme gücüne sahip olmadığını gösteren bir ayaklanma patlak verdi. Bunu yapacak ne insani, ne örgütsel ne de askeri potansiyele sahipti ve siyasi gelişimi için başka yollar arayışına girdi. Ayaklanmanın liderleri olan Vasil Kolarov ve Georgi Dimitrov devreye girerek silahlı mücadele ve yeni bir ayaklanma yoluyla iktidarın zorla ele geçirilme sürecinin devam ettirilmesine karar verdiler.

Eylül Ayaklanması'ndan sonra tutuklanan siyasi mahkumlara polis eşlik ediyor

Bunun gerçekleşmesi için iki yol vardı- yasadışı askeri örgütün kurulması ve yönetimi istikrarsızlığa sürükleyecek partizan hareketinin desteklenmesi. Parti tüm çabalarını bu yöne yoğunlaştırdı ve parti siyasi güç olmaktan çıkıp yasadışı, yıkıcı bir örgüte dönüştü.”

1923 yılının aynı ayında patlak veren Eylül Ayaklanması bastırıldıktan sonra Komünist parti yasaklandı, yönetim üyelerine yönelik baskı ve zulmü artırdı. Buna mukabil onlar da hükümet yetkililerine ve polise karşı saldır planlarını yapmaya başladılar.

Saldırıdan sonra kilisenin içi

16 Nisan 1925 günü saat 15.23'te bombacılar bombanın fitilini ateşledi ve patlamanın ardından kilisenin üzerinde kara bir bulut yükseldi. Kilisenin ana kubbesi çöktü ve altında çok sayıda masum insan hayatını kaybetti. Kurbanlar arasında 12 general, 15 albay ve savaşlarda vatanları için kahramanca savaşan ve hayatta kalan diğer subaylar da vardı. Büyük bir trajedi yaşandı ve kaos başladı.

Prof. Yançev’e göre meşru devlet yetkililerinin ve kolluk kuvvetlerini saldırıdan sorumlu tutma girişimleri yeni bir şey değildi.

Saldırıdan sonra kilise – kartpostal

"Bu iddia olaylar sırasında ve hatta olaydan önce, devletin karşılık verilmesi gereken bir terör uyguladığı gerekçesiyle ortaya atıldı. Komünist partisi liderlerinin, yeni silahlı bir ayaklanma başlatma politikasının parti çevrelerinde bile mutlak bir şekilde kabul görmediği bilinen bir gerçektir. Saldırıdan sonra insanlık dışı eylemini kınayan parti üyeleri toplu halde partiden ayrılmaya başladılar.

Bulgaristan tarihinde bu kara günün üzerinden bir asır geçmesine ragmen hala olay ile ilgili soru işaretleri var. Bunlar arasında saldırıyı gerçekleştirenlerin tam niyetlerinin ne olduğu sorusunun cevabı da yer alıyor.

Kilise duvarında kurbanlar anısına yerleştirilen anıt levhası

"Ne yazık ki elimizdeki açıklamalar olaydan sonra yapıldı. Bu açıklamalar hayatta kalan ve masum kalmak isteyen komünist üyeler tarafından yapıldı. Baş organizatörler saldırıdan hemen sonra öldüler ve amaçlarını öğrenmemiz mümkün değil. Bunun dışında siyasetle uğraşan ordu mensuplarının mevcut siyasi yönetimin fiziksel olarak yok edilmesiyle siyasi iktidarı devirebileceğini düşünmeleri mantıksız geliyor. Bu mümkün değil, zira bir iktidar partisi 10 bakandan oluşmaz. Siyasi yönetimi yok ederek, ülke genelinde kaos yaratma ve devlete el konulma fikri bence saflıktan da öte bir şey."

Yazı: Yoan Kolev ve İvo İvanov

Çeviri: Ergül Bayraktar

Foto:BTA-arşiv, Samokov Tarih Müzesi, Devlet Arşivleri, lostbulgaria.com, wikipedia.org





Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Kategorideki diğer yazılar

Kutsal Çarşamba - Hıristiyanlıkta tevazu ve tövbenin anlamı

Kutsal Çarşamba gününde İsa Mesih’in insanların kurtuluşu için çektiği acılardan önce cereyan eden hadiselerden biri yad edilir. Günahkar bir kadın içten duyduğu pişmanlık duygusuyla, İsa Mesih’in misafir olduğu bir eve girdi ve saygısını..

Eklenme 16.04.2025 05:10
Bakire on kız benzetmesi, Dionisios'un freski, XV yy

Kutsal Salı Hıristiyan erdemlerinin anlamını hatırlatıyor

Kutsal Salı, ibret alma ve son ahlaki öğretilerin verildiği günüdür. Bu günde din adamları ve Yahudiler mabette İsa Mesih’in son öğretici sözlerini dinlediler. Burada İsa Mesih nasıl sadaka verilmesi gerektiği örnek vererek anlattı: yalnızca bizim..

Eklenme 15.04.2025 05:15

Kutsal Hafta başlıyor- İsa Mesih’in Kutsal Çile günleri

Kutsal Hafta ya da İsa Mesih’in Çile Haftası Paskalya’dan önceki son haftayı ifade eder. Bu hafta, Hıristiyanların Büyük Oruç döneminde İsa’nın Dirilişi için yaptıkları manevi hazırlığın doruk noktasına çıktığı haftadır. Palmiye ya da Tsvetnitsa..

Eklenme 14.04.2025 05:15