Hristiyan kavramlarında, Kutsal Cuma, İsa ‘ın çarmıhındaki acı, insanlık dışı ıstırap ve ölümün damgasını vurduğu en karanlık ve en üzücü gündür. Çarmıha gerilme sırasında, Tanrı, insanlığın günahlarını bağışlamak ve ölümü yenmek için biricik Oğlunu kurban eder.
Ortodoks ibadetinde, İsa'in çarmıhta ölümünün anıldığı gün sembol ile doludur.
Gün boyu ayin yapılmıyor, çünkü Tanrı kendini feda etmiştir. Bundan dolayı Hristiyanlar, aç ve susuz olarak sıkı bir perhizi uygularlar.
Sabah, ayinden önce kilisenin ortasına, çiçeklerle süslenmiş ve işlemeli örtü ile örtülü İsa’nın "mezarı" bulunur. Ayinden hemen sonra Hıristiyanlar ona taparlar ve tevazu ve tövbe işareti olarak altından geçerler.
İnananların “Günah çıkarma” ritüeli de Kutsal Cuma ibadetlerin bir parçasıdır.
Christ requiem - Daniel Spassov Milen Ivanov
Bugün birçok kişi, Kurtarıcı'nın kurbanına layık olup olmadıklarını sorguluyor ve yaptıklarının hesabını yapıyor.
Kutsal ve Büyük Cuma akşamında ise Mezarda Ağıt Töreni gerçekleştirilir. Yanan mumlar eşliğinde inananlar, Mesih’in mezarı önünde papaz tarafından söylenen yas dualarına katılır ve Meryem Ana’nın acılarına ve üzüntülerine adanmış ilahiler söylenir.
Törenden hemen sonra İsa’nın çarmıhtan indirilmiş halinin ikonasını içeren işlemeli örtü ile birlikte papazlar ve inananlar, İsa’nın cenazesini canlandırarak kiliseyi dolanırlar. Örtüyü taşıyan papazlar, Kiliseye giriş kapısında durup onu kapının hizasında havaya kaldırırlar, böylece inananlar örtünün veya temsilî mezarın altından geçip sembolik olarak Mesih ile birlikte mezara girmiş olurlar. Daha sonra İsa’nın çarmıhtan indirilmiş halinin ikonasını içeren işlemeli örtüyü papazlar, kilisenin ortasına “mezara” koyarlar ve örtü Paskalya Ayinine kadar orada kalır.
Bugün gün boyunca yapılan dualar ve ilahiler, Mesih'in insanoğlu için fedakarlığının anlamına işaret ederler.
İsa, tövbe, bağışlama ve Ruhun kurtuluşu yoluyla Sonsuzlukta daha iyi bir dünyaya giden yolu açan, insan yüzü ve ve ona benzerliğinde somutlaşan Tanrı'nın sevgisidir.
Çeviri: Şevkiye Çakır
Müslüman-Türk nüfusunun geçmişi bin yıl kadar öncesine giden Bulgaristan’da esas Müslüman topluluğunun oluşumu, Osmanlı döneminde Anadolu’dan yapılan iskânlarla gerçekleşmiştir. Yaklaşık altı asırdır azımsanmayacak sayıda Müslüman nüfusun yaşadığı..
22 Nisan'da gün batımından sonra Yahudiler için en büyük üç bayramdan biri olan Pesah (Hamursuz ) Bayramı başlıyor. Tarih ve gün olarak söz konusu bayram değişken olup ilkbahar ekinoksundan sonra ilk hilalin ortaya çıkışıyla başlayan Nisan ayının..
Bulgaristan Milli Kurtuluş hareketinin Dahili İhtilal Örgütü’nün kurucusu Vasil Levski, Bulgar toprkalarında devrimci komiteleri oluştururken, yabancıları bağımsızlık hareketine dahil eden ilk kişi oldu. Bunlar Baron Moritz von Hirsch'in "Doğu..
Ortodoks Kilisesinin 12 Havariler Konsili'nin ve bilinen ve bilinmeyen tüm şehitleri ve azizleri andığı Azizler Günü'nde, Hristiyan cemaatin inancı..
Yeni Bulgar Patriği Daniil , ilk ayininden önce yaptığı açıklamada “ Kilisenin görevi bölünmüş olanları bir araya getirmektir” dedi ve “Birçok..