В этом году православные и католики вместе отпразднуют Воскресение Христово. В один и тот же день весь христианский мир обратит взор к пустому гробу и попытается сопережить изумлению женщин-мироносиц, которые первыми увидели его. Хотя католики отмечают этот день с подобающей торжественностью, они придают большее значение Рождеству Христову, а для православных "праздником праздников" является именно Пасха. По мнению д-ра Златины Каравылчевой, историка-византолога и богослова, важно не то, какой праздник больше, а то, в чем смысл рождения, смерти и воскресения Христа.
Многие из нас празднуют по традиции, не вникая в суть Воскресения, и поэтому упускают всю полноту радости, которую щедро предлагает этот день. Они нагружают его символикой, связанной с возрождением природы, но символы не питают человеческую душу. Что мы упускаем?
"Как христиане мы не верим, что речь идет о метафорах и символах, – говорит Златина Каравылчева. – Рождество – это не рождение нового начала, которое все мы приветствуем и знаем из своего жизненного опыта. Так же Воскресение – это не о постоянном круговороте жизни, при котором за каждой смертью следует воскресение и новая жизнь, которая, однако, опять погружается в смерть, чтобы затем снова возродиться. Нет, такое восприятие христианских праздников коренится в нашем ограниченном человеческом кругозоре. А Церковь призывает нас посмотреть за его пределы и понять, что все это делает Бог – рождается как человек, живет как человек и воскресает, как никто до него, чтобы решить великую проблему человечества со смертью. И в этом суть христианской веры: Христос воскресает не так, как Он воскресил Лазаря или других умерших во время Своей земной жизни. Хотя и воскрешенный, Лазарь затем умирает, как умирает каждый человек. С Христом все иначе: он умирает, как и каждый человек, но затем делает то, что не может сделать ни один из нас – Он воскресает, чтобы никогда больше не умереть. Возможность воскресения, возможность того, что все люди воскреснут – не метафорически, не образно, а реально – и есть суть христианской веры. Христианство бессмысленно без этой веры в воскресение, являющееся окончательной победой над смертью.
Нежное внимание Христа к социальным аутсайдерам, которых общество считает неморальными, не реализовавшимися людьми – это очень ярко и отчетливо прослеживается в Евангелии. Христос проявляет особую заботу о них, но не для того, чтобы релятивизировать их проблемы, показать им, что можно и так, а чтобы сказать: такие, какие вы есть, со всеми своими ранами, с кровоточащей душой и сердцем, вы – Мои творения и несете Мой образ, и этот образ не может быть стерт. И это и есть послание Христа каждому из нас: в глубине души каждого человека живет неизгладимый лик Христа. Именно к нему протягивает руку Христос, именно этот образ он хочет пробудить в каждом из нас".
Перевод Десиславы Семковской
Фото: Веселина Велчева, dveri.bgСо дня основания 11 апреля 2022 года, Институт компьютерных наук, искусственного интеллекта и технологий (INSAIT) добился ряда успехов и продолжает позиционировать Болгарию на мировой технологической карте. Несколько значимых проектов на этом..
Государственный университет им. Григория Цамблака в Тараклии будет распущен, заявили из Министерства образования и науки Молдовы. Это, однако, не означает, что он прекратит свою деятельность, так высшее училище трансформируется в филиал Русенского..
Возможно ли, что уже в 2026 году предмет "Добродетели и религии" войдет в учебные планы и станет обязательным – это предмет дебатов, вокруг которого в последние несколько недель высказывались разные точки зрения. "Введение обязательного предмета по..
Очередное сахарное творение Марии Озтюрк – макет базилики Святого Петра в Риме, провоцировала нас связаться с нашей соотечественницей в канун светлых..
Иван Стоянов - бессарабский болгарин из Молдовы. Мы встретилась с ним в болгарском храме Св. Софрония Врачанского, где готовили очередной выпуск..
Общественно-политические процессы среди болгарских общин в Албании и Косово с начала XIX века до наших дней и их влияние на демографическое развитие и..