Возможно ли, что уже в 2026 году предмет "Добродетели и религии" войдет в учебные планы и станет обязательным – это предмет дебатов, вокруг которого в последние несколько недель высказывались разные точки зрения. "Введение обязательного предмета по религии в болгарских школах оправдано и является тем, чего хочет большинство болгар", – говорят представители Профсоюза болгарских учителей при КНСБ, в который входит большая часть профессионального сообщества. Они настаивают на проведении общественных дебатов по этому вопросу, поэтому он был включен в дискуссии на специализированном форуме, состоявшемся на этой неделе наряду с другими ведущими темами, такими как доходы учителей и реформа среднего образования. На встрече с учителями министр образования и науки Красимир Вылчев заявил, что этот вопрос уже вынесен на обсуждение и идет работа по введению такого предмета в болгарских школах.

И в настоящее время религия присутствует в образовательных программах, но в качестве факультатива.

Согласно опросу агентства "Тренд", 57 % опрошенных болгар одобряют введение предмета "религия" в болгарских школах. Тот же опрос показывает, что для болгарских школьников высшей ценностью на данный момент является материальное благополучие их семей. Для некоторых аналитиков это является симптоматичным сигналом того, что духовное образование крайне необходимо.

В образовательных программах, которые готовит Министерство образования, предусмотрены разные модули. Цель – дать ученикам и родителям возможность выбора содержания и направленности предлагаемого к изучению предмета. Предлагается назвать его "Добродетели и религии" и предоставить возможность выбора конфессиональной ориентации в образовании /более близкой к большинству православных христиан в Болгарии/. Будет также неконфессиональная программа, связанная с историей религий и информацией о тех духовных сообществах, которые известны в Болгарии. Новая идея заключается в том, что в дополнение к этим программам по религии ученики могут также выбрать программу по этике и добродетелям в рамках того же предмета. Ученики, которые не хотят религиозного профиля, могут выбрать третий вариант, который сфокусирован на приобретении добродетелей, но в полностью философском прочтении.

Несмотря на разнообразие вариантов, обсуждаемых в Министерстве образования, есть люди, которые говорят, что такой обязательный предмет может иметь обратный эффект главным образом потому, что на этих уроках не будет диалогичности, и детям придется заучивать религиозные доктрины в школе. "Нет никакой связи между религиозной принадлежностью родителей или ребенка и его склонностью демонстрировать более альтруистическое поведение, желание помогать кому-то, проявлять эмпатию", – заявила в интервью БНР д-р Женя Лазарова, психолог и нейробиолог.

"Нет проблемы в том, чтобы учителя и монахи разговаривали, но эта тенденция на данный момент – чтобы Болгарская православная церква определяла образовательную политику, на мой взгляд, немного рискованна, не говоря уже о том, что она угрожает светскому характеру нашего образования и, к сожалению, не основана на каких-либо реальных научных данных о пользе религиозного образования", – считает ученый.

"Опасения беспочвенны, так как болгарские школы будут обучать наших детей религии, чтобы они знали о них, и их не будут заставлять следовать какой-либо религии. Цель скорее в том, чтобы они знали определенные религиозные, нравственные ценности, а также то, какова роль религии в формировании нашей государственности и культуры", – объясняет Десислава Панайотова, эксперт "Программы и проекты" в Культурно-просветительском отделе Священного синода Болгарской православной церкви:

"Мы будем счастливы, когда изменения в Законе о школьном и дошкольном образовании станут фактом и когда будет видно, что болгарское общество действительно пришло к консенсусу о необходимости добродетельного воспитания детей в школе и когда большинство болгарских детей, принадлежащих к православной вере, получат возможность получить углубленную подготовку, связанную с церковной историей, с вкладом БПЦ в нашу национальную и культурную идентичность и с основами православного учения о человеке, о мире, о добродетели и смысле жизни. Идея состоит в том, что в рамках предмета "Религия" или "Добродетели и религии", независимо от его окончательного названия, должна быть возможность конфессиональных разновидностей, одной из которых должно быть христианство-православие и другие, которые удовлетворяли бы потребности всех болгарских граждан, родителей и учащихся".

Перевод и публикация: Мария Атанасова

Фото: Священный синод БПЦ, Агентство "Тренд", БТА, Ирина Недева, bg-patriarshia.bg