Мужские, женские, отличающиеся пестротой свадебные костюмы с умело подобранными украшениями, пряжками, поясами, передниками собрали разные поколения болгар на выставке «Традиционные народные наряды» в черноморском городе Бургасе. Эти нетронутые временем экспонаты были привезены из разных областей Болгарии и переданы в дар Институту этнологии и фольклористики при Этнографическом музее Болгарской академии наук.
Выставка привлекла немалый интерес. На ее открытии состоялся показ участниками традиционных болгарских народных костюмов, что произошло под звуки народной музыки. У любителей фольклора была возможность насладиться неравномерным ритмам болгарских хоро, ручениц и буйнеков. А о самом событии нам расскажет представительница муниципалитетаБургас Анелия Казакова: «Центр культуры «Морское казино» предоставил на полтора месяца свои помещения для показа красивых народных нарядов. Представлены многообразие и красота традиционных болгарских костюмов, имеющих многовековую историю. Так, некоторым экспонатам более 150 лет. Можно увидеть женскую и мужскую традиционную одежду всех фольклорных областей – шопской, добруджанской, пиринской, фракийской, родопской и района Мëзии. Наибольший интерес привлек наряд невесты Кюстендильского края, одежда периода болгарского Возрождения ХVІІІ-ХІХ веков из Жеравны, то, во что одевались болгарки Бессарабии».
По мнению Анелии Казаковой, организаторы стремились ознакомить нас с историей и традициями, сберечь их для будущих поколений. Посетителей интересуют многие вещи: ожерелья и серьги, нагрудные украшения, кушаки, пряжки, браслеты, чулки, туфли без задника, кожаная обувь, сапоги из села Бырдарски-Геран, что недалеко от Бяла-Слатина.
Наряду с одеждой, показана городская деревянная обувь – налыми, крестьянская обувь из переплетенной телячьей кожи, которым, представьте себе, более полутораста лет. К наборам одежды из района Софии привезены старинные хвостики и специальный жакет к платью. А вот наряд одной невесты привлекает внимание множеством легенд о ней. Упоминают, что в нем девушке нужно было говеть 40 суток перед свекром, свекровью и своим избранником. То есть она не снимала его на протяжении 40 дней, пока не принималась в семью. После этого периода молодуха надевала одежду замужней женщины.
Выставленные образцы несут в себе глубокий смысл. По ним раскрывается разница в статусе, положении и возрасте женщин. Пожилые пользовались более темными цветами – черным, темно-вишневым, да и их головные платки были одноцветными. На платках же девушек и молодых женщин было много вышитых цветов. По стародавней традиции болгарки всегда при шитье и вышивании на одежде оставляли, в основном на сорочках, передниках и юбках, что-то незаконченное. Верилось, что это значит продление, и является оберегом от зла.
Перевод Петра Григорьева
Фото: Шевкие Чакыр"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..
Если бы болгарскому государству приходилось инвестировать средства, чтобы организовать 11 событий, посвященных болгарским праздникам и фольклору в Милане, организовать еще столько же мероприятий в Мюнхене, в Копенгагене, в Лионе, Афинах и еще..
В Ямболе проходит 25-й юбилейный Международный маскарадный фестиваль "Кукерландия". Более 2000 тысяч ряженых и разных фольклорных персонажей демонстрируют богатство маскарадной обрядовости Болгарии. В шествии приняли участие около 50..