Мужские, женские, отличающиеся пестротой свадебные костюмы с умело подобранными украшениями, пряжками, поясами, передниками собрали разные поколения болгар на выставке «Традиционные народные наряды» в черноморском городе Бургасе. Эти нетронутые временем экспонаты были привезены из разных областей Болгарии и переданы в дар Институту этнологии и фольклористики при Этнографическом музее Болгарской академии наук.
Выставка привлекла немалый интерес. На ее открытии состоялся показ участниками традиционных болгарских народных костюмов, что произошло под звуки народной музыки. У любителей фольклора была возможность насладиться неравномерным ритмам болгарских хоро, ручениц и буйнеков. А о самом событии нам расскажет представительница муниципалитетаБургас Анелия Казакова: «Центр культуры «Морское казино» предоставил на полтора месяца свои помещения для показа красивых народных нарядов. Представлены многообразие и красота традиционных болгарских костюмов, имеющих многовековую историю. Так, некоторым экспонатам более 150 лет. Можно увидеть женскую и мужскую традиционную одежду всех фольклорных областей – шопской, добруджанской, пиринской, фракийской, родопской и района Мëзии. Наибольший интерес привлек наряд невесты Кюстендильского края, одежда периода болгарского Возрождения ХVІІІ-ХІХ веков из Жеравны, то, во что одевались болгарки Бессарабии».
По мнению Анелии Казаковой, организаторы стремились ознакомить нас с историей и традициями, сберечь их для будущих поколений. Посетителей интересуют многие вещи: ожерелья и серьги, нагрудные украшения, кушаки, пряжки, браслеты, чулки, туфли без задника, кожаная обувь, сапоги из села Бырдарски-Геран, что недалеко от Бяла-Слатина.
Наряду с одеждой, показана городская деревянная обувь – налыми, крестьянская обувь из переплетенной телячьей кожи, которым, представьте себе, более полутораста лет. К наборам одежды из района Софии привезены старинные хвостики и специальный жакет к платью. А вот наряд одной невесты привлекает внимание множеством легенд о ней. Упоминают, что в нем девушке нужно было говеть 40 суток перед свекром, свекровью и своим избранником. То есть она не снимала его на протяжении 40 дней, пока не принималась в семью. После этого периода молодуха надевала одежду замужней женщины.
Выставленные образцы несут в себе глубокий смысл. По ним раскрывается разница в статусе, положении и возрасте женщин. Пожилые пользовались более темными цветами – черным, темно-вишневым, да и их головные платки были одноцветными. На платках же девушек и молодых женщин было много вышитых цветов. По стародавней традиции болгарки всегда при шитье и вышивании на одежде оставляли, в основном на сорочках, передниках и юбках, что-то незаконченное. Верилось, что это значит продление, и является оберегом от зла.
Перевод Петра Григорьева
Фото: Шевкие ЧакырИзделия из войлока, как еще называют валяную шерсть, внушают посетителям Регионального этнографического музея города Пловдив чувство внутреннего уюта и тепла. Это стало возможным благодаря организованной в музее выставке "Болгарские изделия из..
Вряд ли у кого-то Гаага, город в южной части Нидерландов, административный центр и место, где живет и работает бывшая королева Беатрикс, ассоциируется с болгарским фольклором и традициями. Однако в Гааге интерес к болгарским хоро, рученице и вообще..
Согласно османским документам, недалеко от современного села Биволяне в муниципалитете Момчилград проживало более 500 дервишей , которые обучались в Элмалы Баба-текке. Религиозный центр когда-то был известен как крупнейший центр дервишей в этой части..