Който иска да види Бог, никой и нищо не може да го спре

Този евангелски разказ ни свидетелства, че за онзи, който търси Бога и иска да постигне духовно просвещение и спасение на душата си, няма нещо, което да го спре. Дори не би имало и човешка сила, която да му попречи да стори това.

Закхей ни учи, че когато човек осъзнава своята греховност и усилено със смирение се стреми да постигне своите духовни цели - да бъде близо до Бога, никой и нищо не може да го спре да стане истинско чедо на Твореца и да наследи Царството небесно.

Евангелското четиво ни казва:

"След това Иисус влезе в Иерихон и минаваше през него. И ето, някой си, на име Закхей, който беше началник на митарите и богат човек, искаше да види Иисуса, кой е Той, ала не можеше от народа, защото беше малък на ръст; и като се затече напред, покачи се на една смоковница, за да Го види, защото щеше да мине оттам. Иисус, като дойде на това място, погледна нагоре, видя го и му каза: Закхее, слез по-скоро, защото днес трябва да бъда у дома ти. И той бързо слезе и Го прие с радост. И всички, като видяха това, зароптаха и казваха: отби се при грешен човек. А Закхей застана и рече Господу: ето, половината от имота си, Господи, давам на сиромаси и, ако от някого нещо съм взел несправедливо, ще отплатя четворно. Тогава Иисус рече за него: днес стана спасение на тоя дом, защото и този е син на Авраама, понеже Син Човеческий дойде да подири и да спаси погиналото."

Двете четива от светата Литургия: Първото четиво, това е Апостолското, което е иззето из Първото посланието на свети апостол Павел до Тимотей /1 Тим. 4:9-15/, а Второто четиво - Евангелското, е иззето из духовните писания и наставления на свети апостол и евангелист Лука /Лк. 19:1-10/.

В рубриката "Съвременна Библия" - в България може да си "семеен" по Закона за семейни помощи за деца /ЗСПД/. Всички родители и отглеждащи деца, които съжителстват без брак, принадлежат към тази група "семейни" хора. По силата на останалите ни закони съжителството без брак все още не е "законно семейство". Това ще прочете в редовете (и между тях) на новата декларация, която се изисква от всички родители, ползващи право на детски надбавки. Българите вече масово живеят и раждат децата си без брак. Държавата реагира, за да изкара на светло сумарния им доход. Затова е готова да ги определи като "семейство" и без цената на брачния подпис. "Подписът не прави семейството!" - казват съжителстващите без брак хора. Е, това е добра причина да не подпишат като съпруг и съпруга. Държавата все пак ще ги накара да се подпишат, но... като декларатори. Кой ме спира да се подпиша като съпруга или съпруг? И кое ме мотивира да се подпиша като декларатор? Ще отворя въпрос за постоянните опити семейството да бъде радикално претълкувано през призмата на чувства, убеждения, вътрешни възприятия и външни фактори. Ще чуете какво мисли папа Франциск за семейството. Библейския пророк Исая пък, ще ни предизвика с едно изречение за истината, като тази за семейството. Чуйте "Съвременна Библия"!