Бог изцелява всяка нужда телесна и душевна на човеците

Евангелското повествование ни предава: "Подир това имаше иудейски празник, и възлезе Иисус в Иерусалим. А в Иерусалим, при Овчи порти, се намира къпалня, по еврейски наричана Витезда, която има пет притвора; в тях лежеше голямо множество болни, слепи, хроми, изсъхнали, които очакваха да се раздвижи водата, защото Ангел Господен от време на време слизаше в къпалнята и раздвижваше водата, и който пръв влизаше след раздвижване на водата, оздравяваше, от каквато болест и да бе налегнат. Там имаше един човек, болен от трийсет и осем години. Иисус, като го видя да лежи и като узна, че боледува от дълго време, казва му: искаш ли да оздравееш? Болният му отговори: да, господине; но си нямам човек, който да ме спусне в къпалнята, кога се раздвижи водата; когато пък аз дойда, друг слиза преди мене. Иисус му казва: стани, вземи одъра си и ходи. И той веднага оздравя, взе си одъра и ходеше. А тоя ден беше събота. Поради това иудеите думаха на изцерения: събота е; не бива да си дигаш одъра. Той им отговори: Който ме изцери, Той ми рече: вземи одъра си и ходи. Попитаха го: кой е Човекът, Който ти рече: вземи одъра си и ходи? Но изцереният не знаеше, кой е, защото Иисус се бе отдръпнал поради тълпата, що беше на онова място. След това Иисус го срещна в храма и му рече: ето, ти оздравя; недей греши вече, за да те не сполети нещо по-лошо. Човекът отиде, та обади на иудеите, че Иисус е, Който го изцери."

Двете четива от светата Литургия: Първото четиво, това е Апостолското, което е иззето из Деянията на светите апостоли /Деян. 9:32-42/, а Второто четиво - Евангелското, е иззето из духовните писания и наставления на свети апостол и евангелист Йоан /Ин 5:1-15/.

В рубриката "Съвременна Библия" - какво означава понятието "стабилен  човек"? Трагедията в Непал ни припомня, че се движим върху нестабилна материя, наречена земя. Има ли стабилни хора, коитоживеят върху нестабилна земя? Въпросът е жизнено важен. Всеки човек трябва да определи и тества капацитета на собствената си стабилност. Ние, българите, като здравомислещи материалисти смятаме, че стабилен човек е онзи, който е здрав и богат. Ако е така, то би трябвало да определим Дан Фрединбърг като изключително стабилен човек. Дан е бил директор в "Гугъл".  Обичал е да покорява върхове във всеки смисъл. Тази му страст го води в Хималаите. За съжаление лавина, предизвикана от последното земетресение го помита и слага край на живота му. Има сблъсък, който ще тества човешката ни стабилност. В една от своите притчи  Исус говори за това. Той описва двама човека. Единият от тях бихме го нарекли "стабилен". Какво го правило стабилен? Не и човешките му способности. Стабилността не е човешка черта. Решаващият фактор за стабилността на този човек се намирал вън от него - в една дадена от Бога непоклатима канара, на която този герой основал строежа на живота си. Другият герой от притчата объркал тотално нещата още от началото. Той не потърсил Канарата. Решил, че човек може да строи стабилно живота си където си поиска. Исус го нарекъл "неразумен". Защо?