14 Eylül’de Hristiyan dünyası, Kutsal Çarmıh Yortusunu kutluyor. Rivayete göre 326 yılında Hazreti İsa’nın gerildiği çarmıhı bulan imparatoriçe Helena, bir parçasını koruyarak oğlu Büyük Konstantinos’a gönderdi, çarmıhın kendisini ise Hazreti İsa’nın mezarında kurulan “İsa’nın Dirilişi” kilisesinde bıraktı. Bundan dokuz yıl sonra 13 Eylül 335 yılında kilise kutsandı, ertesi gün 14 Eylül’de ise çarmıh, halkın görebilmesi ve eğilebilmesi için yükseğe çıkarıldı, yüceltildi yani. Bu günden sonra yortunun adı Kutsal Yaşam Veren Çarmıh Yortusu oldu.
Halkın geleneğinde “Krıstovden” olarak bilinen bu gün, insanların kutsal bir yer olarak bildikleri “Krıstova Gora” (Haç Ormanı) ile ilişkilendirilir. “Krıstova gora” yöresi, Orta Rodoplar’da Borovo köyüne 6 km uzaklıkta Lıki Belediyesi topraklarında, “Krıstov Vrıh” (1413) tepesine yakındır. Her yıl 13 ile 14 Eylül günlerini birbirine bağlayan gece binlerce insan Tanrı’nın desteğini ve şifa bulmak umudu ile tepede yer alan “Sveta Troitsa” (Kutsal Üçleme) kilisesine akın ediyorlar. Ağır ve ümitsiz hasta olup buraya gelince sağlığına kavuşanların hikayeleri, yörenin mucizevi gücüne tanıklık ediyor. Rivayete göre dağın haç şeklini oluşturduğu yerde Çariçe Helena’nın Konstantinopolis’e oğluna gönderdiği çarmıh parçası yatmaktadır.
Gerçekten de orada büyük ihtimalle Osmanlı döneminde tahrip edilen bir manastırın kalıntıları bulundu. XX. yüzyılın 30’lu yıllarında buraya son derece dindar ve mütevazi bir insan olan Yordan Stoyçev Dryankov geldi. Kovaçevitsa doğumlu olan bu adam daha çok gençken dünyevi yaşamdan vazgeçerek kendini Tanrı’ya adadı. Ayrıca kahin yeteneğinin bulunduğu da biliniyor. Bu yerde Hazreti İsa’nın gerildiği çarmıhın bir parçasının bulunduğu için yörenin kutsal olduğunu sezdi. Sözlerine göre Rus çarı, armağanlar sunarak çarmıh parçasını Osmanlı padişahından alabildi. Ancak Hristiyan olan validesi, bu parçanın ne kadar büyük bir gücü olduğunu anlatınca padişah çarmıhı geri almak için insanlarını çarın peşine gönderdi. Fakat Ruslar yoldan saparak kutsal nesneyi “Krıstova Gora” yöresindeki manastırda bıraktılar. Bir süre sonra manastır Osmanlı’nın saldırısına uğradı ve rahipler can vermeden önce çarmıhı yerin altına, henüz bilinmeyen bir yere sakladılar.
Yordan Stoyçev hayalinde canlandırılan bu olayları Çar III. Boris’e anlatarak bu yerde 33 kilogram ağırlığında metal bir hacın yükseltilmesi gerektiğini söyledi.
Günümüzde iki kilise ve 15 ibadet odasından oluşan bir Ortodoks kompleksi boy gösteriyor. Yortunun arifesinde “Meryem Ana” kilisesinde gece ayini düzenleniyor. Lituryanın ardından yurttan ve yurt dışından gelen binlerce insan, dualar ederek ilk güneş ışınlarının haca dokunmasını bekliyorlar.
Çeviri: Tanya Blagova
BGNES; pravoslavieto.com; plovdivskamitropolia.bg; arşiv
Meryem Ana'nın Tapınağa Giriş Yortusu (Vıvedeniye Bogorodiçno),Ortodoks dünyasının en eski ve saygın bayramlarından biridir. Patrik Tarasius döneminde 8. yüzyılda Konstantinopolis’te kutlanmaya başlanmıştır. Batı Avrupa’da ancak altı asır sonra, Papa..
Kelime anlamı itibarıyla güven içinde olup korkusuzluğu ve doğruluğuna inandığı şeyi tasdik etmeyi ifade eden bir sözdür iman. İslâmî bir kavram olarak da Allah’a ve peygamberleri vasıtasıyla insanlığa gönderdiklerine inanmak demektir. Bir şeye..
Vedat Ahmet bu hafta "Cuma öğleden sonra" programında "Yetimlere Destek Haftasını" tanıttı, yetimlere verilecek yardımın, yetim çocukların eğitimine desteğin ve İslamiyette muhtaç olana uzatılan yardım elinin önemini dinleyicilere aktardı. Toplumun..