Духовнo, револуционарнo и културнo средиште у доба националног бугарског препорода, данас је град Банско познат претежно као планинско одмаралиште. Смештен у Југозападној Бугарској, на падинама планине Пирин, град је чувен својим топлим минералним врелима, обиљем занимљивих туристичких маршрута и фантастично лепим призорима. Банско је полазна тачка ка јединственој смучарској стази дугој 16 километара, која је расветљена и ноћу и са сталним је снежним покривачем. Током лета и ујесен Банско је домаћин бројних културних манифестација, међу којима се истиче Међународни џез фестивал. А храмски комплекс Свете Тројице у граду је међу највећим православним храмовима на Балкану и један је од 100 националних туристичких објеката Бугарске.
Једино место одакле се Банско види "као на длану" је звоник са сатом. Он се уздиже у дворишту храмског комплекса Свете Тројице. Стрме дрвене степенице вршњаци су те знамените куле, која је и симбол града. Она је саграђена 1850. г., а механизам градског сата монтиран је 1865. г. Још старија је црква чије име носи комплекс. Она је освештена 1835. г., а сама градња почела је две године раније. У оно доба Бугарска је била под османском владавином. Градња православних храмова била је дозвољена само на местима, где су и пре постојале култне зграде или светилишта. И то само под условом да највиша тачка зграде не буде виша од човека на коњу.
Становници Банског су сањали о новој цркви, јер се стара (која међутим постоји и дан данас), у она далека времена налазила далеко ван предела насеља. Најзагрејанији присталица идеје био је Лазар Герман – богати трговац, тада председник општине. Легенда казује како је он заједно са својим пријатељем закопао крст, икону и друге црквене предмете у свом дворишту. Деда Ласко, како су га са поштовањем звали његови суграђани, замолио је једну старију жену да се претвори да је "сањала" како је тамо некад постојао храм. Она је о том свом кобајаги сну испричала свима. Тада су представници општине и турске власти отишли на место и чим су "пронашли" недвослмислене знаке истинитости тог сновиђења упутили су молбу валији. Деда Ласко је окупио људе и рекао да им требају "велике паре и много ангарије", а најимућнијим обратио се речима: "Новац нам је Бог дао за нашу радост и корист народа!". Почели су да прикупљају средства – свако је дао колико је могао. Лазар Герман даровао је своје двориште – место, где се данас уздиже храм Свете Тројице. Али власти нису давале дозволу. Срећом случаја у породици Солунског валије родио се син. Деда Ласко је од богаташа скупио паре и наредио да припреме скупе поклоне за валијину супругу и сина. А међу финим тканинама гурнули су пуну кесу златника. Турски управник је био дирнут поштовањем које су му указали Банскалије и потписао је дозволу за градњу.
Ево и наставка ове занимљиве приче - прича Христо Бојчин, који је и клисар "Свете Тројица": За изградњу толико велике цркве мештани су били приморани да поступају као веште дипломате. Дозвола, коју су добили, била је за малу параклису, али су они прво дигли високу ограду, а тек затим почели су да копају темеље. Сваке ноћи проширивали су јаму. Припремили су градњу, али су одједном схватили да су им средства при крају. Тада је деда Ласко отишао у Неврокоп (данас град Гоце Делчев), где је имао послове са тамошњим Мехмед бегом који је био познат као "Алтан (златни) бег" због свог великог богатства. Замолио је Банскалија бега да му позајми новца, слагавши да су му паре потребне за трговину. Узео је велику своту и све је уложио у дело свог живота. Ускоро је беју постало јасно да су га преварили, Лазар Герман је ухапшен и заточен у Дијарбакиру, где је и преминуо. Али као да је предосећао да неће бити жив до краја градње и неће моћи да очува своје створење, он је наредио да изнад улаза у камену уклешу симбол ислама – полумесец. Био је то далековид чин. Када су представници власти дошли да виде цркву, одмах су наредили да она буде срушена, али чим су угледали полумесеце, скинули су фесове и клањали се. Тако је црква била спашена."
Архитектонски план цркве смишљен је тако да она изгледа мања од својих реалних димензија. Али је та представа варљива. Купола у свом највишем делу је 20 метара, дужина зграде је 44 метра, а ширина – 24 . Зидови, дебели преко метра, зидани су од блокова белог мермера. Према предању, малтер којим су их спајали мешан је са зејтином да би био гладак и дуговечан.
У храм се улази кроз дебела дрвена врата од огромних молика. Дванаест колона које држе кров, симболизују 12 Христових апостола. Зидне слике израдили су зографи Дебарске ликовне школе. Иконе су сликали чувени локални иконописци Димитар и Симеон Молерови. А Вељан Огнев је на плафону дочарао звездано небо са облацима и анђелима.
Од њега се спуштају дебели ланци полилеја и кадионица. Амвон је такође ишаран стилизованим цртежима. А лепим увијеним степеницама које воде до њега, 5. октобра 1912. г. попео се велики бугарски песник Пејо Јаворов који је тада предводио четом која је учествовала у Првом Балканском рату из 1912-13. г. и ратовала за ослобађање територија са претежно хришћанским становништвом које су и даље биле под османском влашћу. Управо са тог амвона Јаворов је прогласио слободу Банског речима: "Браћо, од данас сте већ слободни Бугари!" Касније су житељи града исписали те речи на споменику песнику који се налази у дворишту храма, тик уз звоник. У саставу комплекса је и мали храм "Преподобног Пајисија Хиландарског".
Ако свратите у Банско обавезно ћете чути песму четири звона. Она су ливена 60 година после изградње цркве у мануфактури браће Велеганових. Власти су дозволиле стављање тог хришћанског симбола после још једне лукаве досетке мештана – на највећем звону мајстори су великим словима написали "Ливено за време владавине султана Хамида ІІ". Натпис стоји и дан данас, али ћете га тешко видети. У звоник може да улази само клисар и веома ретко неки посетилац. Али сигурно ћете бити у стању дотаћи се мира тог храма. Мира, напојеног вером и родољубљем, саграђеног жртвама и надом у снагу добра.
Превод: Александра Ливен
Као и за сваки други, тако и за Чипровски манастир избор места на којем лежи није случајан. Изграђен је у X веку у сликовитом месту са здравим ваздухом и добром водом у подножју Старе планине. Удаљен је 22 км од града Монтане. Самостан је био средиште..
У подножју средногорске узвишице „Зечји врх“ два миленијума пре наше ере настало је једно од највећих трговачких и културних средишта на пределима Југоисточне Тракије – Кабиле. Претпоставља се да древни град носи име трачке богиње-мајке Кибеле чији је..
Први град, центар – можда то значи име Плиска, које су оснивачи Прве бугарске државе у VII в. дали својој престоници. Место су изабрали по стратешком положају – тамо су се некада укрштавали важни трговински путеви, као и по рељефу који је..
Променљиво облачно
Претежно облачно