Св. Мефодий, старший брат св. равноапостольного Константина-Кирилла Философа, вместе с которым остались навсегда в истории как создатели славянской азбуки. Отказавшись от престижной карьеры высшего служащего Византийской империи, Мефодий принял монашеский сан, после чего, вместе со своим братом, посвятил себя созданию и распространению азбуки всех славян. Именно благодаря Мефодию, это святое дело было продолжено и после кончины св. Кирилла. Несмотря на козни южно-немецких епископов, папа Римский посвятил Мефодия в сан первого архиепископа Моравии, что позволило равноапостольному развить активную деятельность по распространению христианства на территории Богемии, Польши и среди недавно появившихся в Паннонии мадьяр. В продолжение начатой с его братом деятельности по обогащению книжности Мефодий перевел на славянский язык Ветхий завет. Он также первым описал житие Св. Константина-Кирилла Философа и продолжил обучение его многочисленных учеников. Пятеро из них – Наум, Савва, Ангеларий, Горазд и Климент, после смерти Мефодия были приняты в Болгарии, где продолжили святое дело по распространению книжности на славянской азбуке.
Про останки св. Мефодия мало что известно, хотя их поиски в Чехии продолжаются уже три века. После его кончины 6 апреля 885 года Мефодия похоронили в столице тогдашней Великой Моравии – Велеград, в "стену за алтарем Святой Марии". До сих пор, однако, не уточнено, где именно находился Велеград. Большая часть чешских археологов, считает, что он находился в окрестностях нынешнего поселка Микулчице на реке Морава, но исследования продолжаются.
В 1980 году Папа Иоанн-Павел II провозгласил салоникских братьев Кирилла и Мефодия сопокровителями Европы, назвав их дело – мостом между Востоком и Западом, сыгравшим важную роль в культурном развитии Старого континента. Перевод Вили Балтаджияна21 марта свой праздник отмечает г. Кюстендил в Юго-Западной Болгарии. Праздник известен как “Кюстендилская весна” и пересоздает древнюю местную традицию, сочетающую культовую практику фракийцев и римлян в их поклонении солярным божествам и..
Воскресенье после Сырной седмицы – последний день, когда всем, кто решил следовать Великому посту по православному календарю, позволено употреблять молочные продукты, рыбу и яйца. Поэтому в Сыропустную неделю, прежде чем перейти к фактическому..
Родной язык – это то, что отличает людей разных народов, но в то же время и сближает тех, кто на нем говорит. Все мы любим свой родной язык, но поскольку люди - социальные существа, они могут овладевать и другими языками, и таким образом опознавать..