В небольшом селе Баничан в горах Пирин, Юго-Западная Болгария, и до наших дней живы многовековыe традиции, сохранившие информацию о быте, мировоззрении, верованиях и человеческих взаимоотношениях местных людей. Среди них и вязание пестрых шерстяных носков, такими, какими они были и много веков назад.

«Они – своеобразное письмо от наших предков, которые мы должны прочесть собственными глазами и принять своим сердцем с тем, чтобы сохранить и увековечить силу духа, нетленную родовую память и самобытность баничанской женщины, – отметила Румяна Джибова, секретарь Дома культуры в селе. – И по сей день люди верят, что если ты подаришь близкому человеку носки, то ты даришь ему благословение, теплоту, символ домашнего очага».

То, что отличает баничанские носки, это живописное сочетание красок и орнаментов. До наших дней сохранены все девять моделей, у каждого из которых свое собственное название, а каждый из использованных при вязании неповторимых символов цветов – белый, красный, зеленый, синий и желтый, обладает своей собственной силой предохранять от плохого. В вязаных носках села Баничан сохранились некоторые из древнейших болгарских мотивов, и такого богатства цветов и фигур нет нигде в другом месте в Болгарии.

В наши дни носки из села Баничан есть в более 25 странах на пяти континентах, а в 2018 году баничанские носки попали и в Британский королевский двор – в качестве свадебного подарка для принца Гарри и его возлюбленной Меган. Два месяца спустя мастерицы уникальных произведений получили благодарственное письмо от самой королевы Елизаветы Второй.

Село Баничан известно не только носками, но и своим аутентичным народным костюмом. Самый яркий его элемент – это передник, а 14 местных моделей хранятся в электронной библиотеке болгарской антарктической базы на острове Ливингстона.

«В них баничанская женщина вплела молитвы, чтобы обладательница передника была здоровой, благополучной и продолжила род, – поясняет Румяна Джибова. – Такую символику и мотивы можно увидеть только здесь – в селе Баничан. Пестрые и красивые передники носили не только ради красоты, но и для оберега, а цвета, символика и мотивы уникальны для нашего села. Они вышиты крестиком, потому что крестик – это вселенский символ защиты, а сами фигуры на наших фартуках – от самых простых геометрических элементов до сложнейших комбинаций, имеют оберегающий характер».

Румяна Джибова и Таня Качарова изготовили и вышитую карту села Баничан. На вышивку панно размером 70 х 100 см ушло шесть месяцев. На этой карте вышиты все мотивы, присутствующие на рубахе и национальном костюме баничанской женщины – более 23 символов и 23 вышивки-реликвии. Для 900 тысяч стежков потребовались 5 тысяч метров естественных хлопковых нитей, кстати, столько же, сколько и расстояние от села Баничан до муниципального центра – г. Гоце-Делчев.

«Смотря на эту карту, человек как бы переносится в иной, более красивый мир – в мир гармонии, доброты, взаимопонимания, возвышенности, – делится Румяна Джибова. – Можно сказать, что благодаря этой карте снова оживает наше прошлое, карта эта – как бы говорит, она может показать дух наших предков. На ней мы изобразили христианские храмы, каких в нашем селе больше всего на душу населения, два минеральных источника, две речки, белый и красный репчатый лук, которые мы традиционно выращиваем, и невероятное количество аистовых гнезд. Это – другие символы нашего села Баничан, которые нельзя увидеть нигде в другом месте».

Перевод Вили Балтаджияна