Спасов день – так в народе в Болгарии называют праздник Вознесения Господня, который православная церковь отмечает через 40 дней после Воскресения Христова. В болгарской фольклорной традиции он связан, прежде всего, с верованием, что в четверг перед Пасхой на землю спускаются души умерших, а на Спасов день – возвращаются на тот свет.

В этот день было принято совершать разные ритуальные действия, связанные с обеспечением здоровья, плодородия, защитой урожая от засухи и града, а также обычаи, связанные с замужеством и женитьбой.

В этот день приходят мифические существа – русалки, которые могут навредить человеку, но также могут и исцелить от неизлечимых болезней. Они начинают готовиться к Русальскому воскресенью, когда «сеют» свою росу над полями. Они делают это и на Спасов день, украсив себя ясенецем, любимыми цветком, которые собирают в магическую ночь накануне праздника. Согласно верованиям, русалки собирают только верхушки целебного растения.

И по сей день в некоторых местах Болгарии люди верят, что если «искупаться» до рассвета в росе, то это принесет здоровье. Когда-то люди, страдающие от тяжелых, неизлечимых болезней, ночевали в местности, где растет ясенец. Они приносили туда разные дары, которые оставляли мифическим русалкам. Ночь проводили в полном молчании, искупавшись в росе, также в молчании уходили – подобные магические действия совершали и женщины, которые не могли зачать ребенка. Было также принято девушкам вести праздничные хороводы, одевшись в наряды невест, взятые взаймы, − считалось, что это поможет им выйти замуж до следующего Спасова дня.

На неделе русалок ходили и русалии – группы мужчин, всегда нечетное число, а их предводителя называли ватафин или юзбашия. Их шапки были украшены травами, они несли посох из лещины, клена или кизила – деревьев, имеющих целебную силу.

Группы ходили всю неделю и лечили «русалочью» болезнь – которую, как считалось, вызывали русалки или самовилы. Они делают это, исполняя особый обрядовый танец вокруг больного. Встав в круг, русалии танцуют под музыкальное сопровождение, постепенно ускоряя темп, достигая состояния транса. Когда экзальтация дойдет до крайнего предела, ватафин раскалывает горшок с лечебной жидкостью, больной встает и убегает. Его место занимает кто-то из русалиев и так болезнь изгнана. После завершения ритуалов исцеления, мужчины посещают церковь, чтобы очиститься, после чего возвращаются к своей обычной жизни. Считается, что игры русалиев – это наследие глубокой древности.

На Спасов день празднуют все, чьи имена Спас, Спаска, Спасимира, Сотир и др.

Подробнее о традициях Вознесения Господня (Спасова дня) и песнях, которыми они воспеты в болгарском народе читайте ЗДЕСЬ.

Перевод Елены Паскаловой