Быть жителем горнооряховского села Первомайцы − настоящая привилегия. Земля здесь исключительно плодородная, а природа благосклонна к местным жителям, которые живут в подлинном единении с ней и наслаждаются красивым видам, которые предлагает им поречье реки Янтра.
Село Первомайцы образовано в 1955 году путем объединения двух поселков – Темниско и Сергювец. История этих поселений началась около XII века, а первые письменные сведения о них датируются 1347 годом, когда болгарский царь Иван Александр подписал документ, в котором упоминается о существовании сел на этом месте.
В день, когда Болгарская православная церковь отмечает Вознесение Господне, местные жители чествуют праздник села Первомайцы. К сожалению, из-за ситуации вокруг пандемии коронавируса в этом году торжественного отмечания Спасова дня, как популярен этот праздник в Болгарии, не будет. Тем не менее, в церковных храмах двух сел, воздвигнутых в честь Вознесения Иисуса Христа, будет отслужена литургия. Но традиционное праздничное угощенье - курбан, которое организуется ежегодно, на этот раз откладывается на неопределенный срок, о чем сообщил «Радио Болгария» мэр села Ясен Янков.
И хотя на сей раз, праздник будет отмечен, скорее всего, в душах, нежели на сельской площади, мы напомним о нашей прежней встрече с жителями села Первомайцы, которые рассказали об оживленной и полноценной жизни села, о празднике, посвященном местному блюду «разсол» – угощенью, которое приготовляется специально для праздничного отмечания Спасова дня, о выдающихся садовниках этого края, о так называемых поясах на корочках и о многом другом. Почему первомайцы так гордятся своим селом, мы вспомним из нашего архивного материала ЗДЕСЬ.
Св. Мефодий, старший брат св. равноапостольного Константина-Кирилла Философа, вместе с которым остались навсегда в истории как создатели славянской азбуки. Отказавшись от престижной карьеры высшего служащего Византийской империи, Мефодий принял..
21 марта свой праздник отмечает г. Кюстендил в Юго-Западной Болгарии. Праздник известен как “Кюстендилская весна” и пересоздает древнюю местную традицию, сочетающую культовую практику фракийцев и римлян в их поклонении солярным божествам и..
Воскресенье после Сырной седмицы – последний день, когда всем, кто решил следовать Великому посту по православному календарю, позволено употреблять молочные продукты, рыбу и яйца. Поэтому в Сыропустную неделю, прежде чем перейти к фактическому..