Об этом сообщила ее дочь: «Сегодня утром (12 мая) перестало биться сердце моей матери… Всего за 12 дней до ее 80-ой годовщины».
Христина Лютова родилась в городе Смолян 24 мая 1940 г. Еще со школьных лет она стала успешно исполнять современные для своего времени песни, а решение посвятить себя профессионально народной музыке певица приняла сравнительно поздно. В 1962 года она поступила в ансамбль «Родопа» в своем родном городе, после чего родопская песня стала для нее судьбой и вдохновением. Три десятилетия Христина Лютова была одним из солистов смолянского ансамбля, но этим далеко не исчерпывается ее вклад в претворение родопского фольклора на сцене. У разных источников, в основном, пожилых носителей болгарской народной песни, она записала и сохранила более 400 бесценных образцов. Часть из них хранится в фонде Болгарского национального радио.
Ее красивый, плотный и с богатым тембром альт звучал во Франции, Кубе, Нидерландах, России, Греции, Мексике, Белоруссии, Чехии, Венгрии, Корее, Германии и других странах, где она гастролировала в составе народного хора «Большие болгарские голоса» под управлением дирижера Здравко Михайлова, также и с Каба трио «Родопея» − в компании своей дочери Марияны Павловой и Силвии Ненковой.
Последние годы популярная исполнительница родопских песен жила у своей дочери в Лондоне. О ее здоровье заботились отличнейшие врачи, поделилась Марияна, дополнив, что до последнего дня Христина Лютова сохраняла свою мудрость и силу духа.
Пусть земля ей будет пухом!
На восьмой день перед Воскресением Христовым отмечаем Лазареву субботу. Это первый из трех больших христианских праздников, связанных с чудом Воскресения, за которым следуют Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) и Пасха. Праздник отмечается..
В селе Турия у гор Стара-Планина сегодня встречают более тысячи участников маскарадных игр "Старики в Турии". В фестивале в этом году принимают участие 28 кукерских групп (ряженых) со всей Болгарии. Ежегодно это событие привлекает множество гостей из..
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..