Каждый день Росица Занкова превращает бесформенные куски глины в сосуды. В самом артистическом селе Орешак она занимается старинным ремеслом, дополняя его современной техникой и креативными идеями.
«Ощущение от прикосновения к глине неповторимо, ведь эта частичка земли и она заряжена положительной энергией, – рассказывает Росица. – И когда, взяв кусок глины, своими руками слепишь изделие, то испытываешь огромное удовлетворение. Со стороны может показаться, что это легко, но в действительности учиться гончарству надо долго, пока не получиться слепить вожделенный предмет. Вообще, глина – это что-то невероятное и я желаю каждому получить возможность прикоснуться к ней».
Гончарство, распространившееся на болгарских землях еще во времена фракийцев, продолжает вдохновлять и наших современников, особенно когда оно связано с историей рода: «В роду моего деда изготавливали игрушки – тогда они были только деревянными и глиняными, – рассказывает потомственный мастер Росица Занкова. – Даже вот на днях дед научил меня лепить из формы пистолеты, голубей, других животных, разные свистульки. В бабушкином же роду изделия создавали с помощью гончарного круга. Ей, однако, не разрешали садиться за него, так как было принято считать, что это не женское дело. Но поскольку она была самым маленьким ребенком в семье, отец разрешал ей заходить в гончарную мастерскую. Она показывала мне, как делается сосуд для воды, как с помощью соломки пробить в нем отверстие, чтобы пить воду. В свое время отец бабушки брал ее с собой на рынок и люди там не пользовались деньгами, а обменивали сосуды на зерно или что-нибудь другое».
Не изменяя семейной традиции, внучка окончила училище по керамике в городе Троян, а затем открыла свою мастерскую в родительском доме, в Мекке ремесел, как называет она родное село Орешак, и становится одним из самых известных мастеров-гончаров. На ее рабочем месте всегда много детей, которые поначалу не хотят пачкаться, но сев за гончарный круг, забывают, что их руки в грязи. Сюда приходят также родители этих детей, туристы, захаживали и высокопоставленные гости, например, бывший президент и бывший министр иностранных дел.
«В ателье я обычно показываю одну из самых древних техник изготовления глиняных сосудов – ее называют «шнуровидной», – объясняет Росица Занкова. – Я же предпочитаю ее называть веревочной, потому что в свое время из этих веревочек изготовляли самые большие сосуды из глины для хранения зерна. Тогда их заглаживали, чтобы они у них была функциональная форма, а сегодня мы придаем им современный вид – сгибаем, декорируем разными узорами. В мое ателье часто приходят коллеги из-за границы, чтобы научиться традиционным троянским узорам. Они создаются из цветной глины с помощью палочек».
Графиотехника – так называется один из предпочитаемых Росицей стилей декорирования сосудов, который можно увидеть даже на мозаике и сосудах в Плиске и Преславе. Техника его выполнения такова – снимается верхний слой глины, чтобы остался темный, который является основным цветом изделия. С помощью этой техники Росица Занкова рисует и картины – обязательно с традиционными троянскими узорами вместо рамки.
Перевод Снежаны Никифоровой
Фото: личный архивНесколько дней назад в Благоевграде была представлена граффити-стенопись, созданная в связи с 20-летием вступления Болгарии в НАТО. Стрит-арт произведение, которое можно увидеть на ул. Славянской 65, было реализовано при поддержке Министерства..
В рамках Национального триеннале живописи на тему "Мосты" в Художественной галерее им. Христо Цокева в Габрово будет представлено 106 работ 84 современных художников. Тема выставки в этом году - "Мосты", которая охватывает два аспекта,..
Писательница, переводчица, журналистка, представительница болгарской общины в Комитете по делам национальных меньшинств Албании, Милена Селими не перестает популяризировать болгарскую литературу, культуру, ценности и традиции. Одним из ее последних..
История как в кино – говорим мы нередко, услышав какой-нибудь невероятный сюжет. Но именно кино как бы помогает современному, впавшему в..
Роман Георги Господинова "Времяубежище" и книга "После Европы", в которой политолог Иван Крыстев ставит вопросы о том, как кризис с беженцами меняет..