Дом-музей Димитра Пешева в городе Кюстендил является памятником культуры, восстановленным в наши дни с тем, чтобы собрать в одном месте память о тех болгарах, которым в 1943 г. удалось вырвать из «хватки Гитлера» около 50 тыс. евреев, подготовленных к депортации из Болгарии. Димитр Пешев – тогда заместитель председателя парламента, был среди тех людей, которые больше всего поспособствовали их спасению. Но, приходя в его дом, каждый узнает и о других гражданах Кюстендила, которые имели вклад в успех этого гуманного дела. Постоянно действующая выставка, включающая оригинальные предметы, фотографии и факсимиле, рассказывает о событиях марта 1943 г. и о сформировании делегации выдающихся граждан Кюстендила, которые восприняли спасение евреев как свой долг.
В 1940 г. был проголосован и принят антисемитский Закон о защите нации, а заседанием руководил заместитель председателя Народного собрания 25 созыва Димитр Пешев. Три года спустя, 8 марта 1943 г., с ним связались граждане из Кюстендила. Они сообщили о подписанном тайном соглашении с Третьим рейхом о депортации приблизительно 50 тыс. евреев из Болгарии в Германию, в связи с т. наз. «Окончательным решением еврейского вопроса». В делегацию из Кюстендила входили депутат Петр Михалев, торговец Асен Суичмезов, учитель Владимир Куртев и адвокат Иван Момчилов. Пешев не был безразличным к тревоге своих сограждан, и 17 марта написал острое протестное письмо в адрес премьер-министра Богдана Филова против депортации евреев. Его действия получили поддержку 43 депутатов. Через несколько дней Пешев был снят со своего поста в Народном собрании. Обстоятельство, что в парламенте бурно дискутировались тайные планы Третьего рейха, стало одной из основных причин предотвращения депортации болгарских евреев.
«Мы обладаем очень серьезной культурной ценностью – двумя черновиками письма, написанными Димитыром Пешевым премьер-министру Богдану Филову», – говорит автор музейной экспозиции д-р наук Ангел Джонев, специалист по Новой истории Болгарии. Он рассказал дополнительные подробности о событиях вокруг спасения евреев.
«Пешев не хотел свергнуть правительство, этого не хотели и депутаты-единомышленники. Важно было «сохранить честь и достоинство Болгарии» – так записано в самом изложении письма. В конечном итоге, в марте 1943 года ни один болгарский еврей из довоенных пределов царства не был отправлен в «лагеря смерти», что исключительно важно. Это остановило государственную машину, и она предприняла другие действия по ограничению прав евреев в мае 1943 года. Евреи были выведены из Софии, речь идет примерно о половине их общины, и были расселены в разных селах и небольших городах провинции. Но решительный момент их спасения связан с гражданской совестью общественных деятелей с большим авторитетом в городе Кюстендил, которые остановили запланированную депортацию. Об этом рассказывает большая часть экспозиции в доме-музее Димитра Пешева. Документы свидетельствуют как о спасенных евреях, так и об их спасителях. Большая часть еврейской общины покинула Болгарию на заре нового, социалистического режима, и установилась в Израиле. Приезжавшие туда евреи из Болгарии стали существенной частью нового государства, созданного преимущественно беженцами со всей Европы. Но болгарские евреи с гордостью заявляли, что они не беженцы, а эмигранты, что они добровольно покинули свою родину, а не спасались от серьезного насилия», – рассказывает Ангел Джонев.
В отличие от болгарских евреев, каждый из борцов за их спасение из города Кюстендил имел безрадостную судьбу. На них обрушились т.наз. мероприятия Народной власти после 9 сентября 1944 года, когда в стране был установлен просоветский режим. Несмотря на бесспорный вклад Димитра Пешева в еврейский вопрос, в 1945 году Народный суд, организованный вразрез с действующей Тырновской конституцией, приговорил его к лишению свободы, лишению гражданских прав и полной конфискации дома и имущества. После своего освобождения из тюрьмы Димитыр Пешев жил в бедности.
О чем еще повествуют документы?
«Сам Димитр Пешев получил приговор вместе со своим коллегой Петром Михалевым и за «гонение против евреев». В экспозиции Дома-музея в Кюстендиле хранится обвинительный акт, экземпляр, сохраненный родственниками Пешева, где он представлен как гонитель евреев. И в качестве такового, а также в качестве представителя бывшего правящего большинства, он был приговорен к конфискации всего имущества. Это очень интересный исторический цинизм второй половины ХХ века, когда человек не мог жить в своем собственном доме, а в нем размещался один из функционеров коммунистического движения. Подобной была судьба другого спасителя болгарских евреев – депутата Народного собрания 25-го созыва Петра Михалева. Он был приговорен к строгому пожизненному заключению, которое позднее было заменено на трехлетним приговором, за ним наблюдали органы Госбезопасности. Не говоря об учителе Владимире Куртеве, который пропал без вести в 1946 году, и до сего момента не известно, где находится его могила. После 60-х годов ХХ века отдельные евреи, а затем и государство Израиль поинтересовались судьбой спасителей, и оказали материальную поддержку уцелевшим: Асену Суичмезову, Димитру Пешеву и Петру Михалеву. Они, а также Владимир Куртев, были признаны праведниками, которых народ Израиля чтит».
Перевод Марии Атанасовой
Фото: Дом-музей Димитра Пешева и digital-culture.eu
Однажды возле одного из девненских карстовых источников в римской провинции Нижняя Мезия устроил привал император Траян ( Marcus Ulpius Trajanus , 98- 117 г.) с войском своим. Его сестра Марция отправила служанку за водой, но она выронила из..
В 2000 г. археолог д-р Георги Китов и его команда обнаружили в кургане Рошава-Чука близ хасковского села Александрово, фракийскую гробницу с IV в. до н. э. Высокое художественное значение, стенописи и архитектура отличают ее от всех остальных..
По мраморным плитам этой городской площади ступали фракийцы, греки, иллирийцы, кельты и египтяне. Здесь начинались дороги в храмы, ателье и магазины и здесь же искали справедливости и узнавали последние новости. Гераклея-Синтика –..