Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

О болгарской реакции на теракты в Париже*

Фото: ЕПА/БГНЕС
Через месяц после террористических нападений в Париже у нас накопилось достаточно материала, чтобы провести анализ болгарской реакции на эти события, с учетом, в том числе, их отражения на журналистику и политику.

Первоначальная реакция на трагедию, постигшую редакцию французского сатирического издания Charlie Hebdo, в Болгарии была аналогична поведению всего развитого мира: „Все мы Charlie“. Журналисты, политики и активные участники социальных сетей выразили свое единодушное возмущение циничным комментарием одного журналиста в Фейсбуке: „Французы получили заслуженное за свою толерастию”. Постепенно, однако, тон комментариев становился все меньше „Charlie“ и число сторонников французских сатириков заметно убавилось, особенно после того, как оказалось, что газета высмеивала и персонажи, символические для христианской религии, причем заметно чаще, нежели исламских.

Общественное мнение разделилось на „либералов“ и „консерваторов“ по вопросу о том, следует ли и если да, то в какой мере, ограничивать свободу слова. В конечном счете, позиция, что Charlie Hebdo получил по заслугам, даже стало возобладать. СМИ все чаще предоставляли трибуну собеседникам, защищающим ультранационалистические и популистские взгляды, разжигающим страх от сирийских беженцев, и даже потенциальным сторонникам исламского фундаментализма. Пока политически ответственные политики в развитых европейских демократиях призывали приложить все усилия, чтобы пресечь формирование амальгамы между исламом и терроризмом, в Болгарии один партийный лидер открыто заявил, что партия турецкого этнического меньшинства ДПС „не менее опасна, чем братья Куаши во Франции, а все цыгане потенциальные террористы, так как всегда и легко готовы заменить свою религию".

Все-таки, за последние две недели в публичном пространстве более слышными стали голоса интеллектуалов и университетских преподавателей. Тем не менее, именно они сделали популярным „цивилизационный“ вывод, что Европа стала жертвой мультикультурализма и чрезвычайного либерализма в отношении к расхождениям между культурами, и что она должна вернуться к своим христианским корням и исполнению своей цивилизационной миссии, особенно, когда сталкивается с ретроградным и опасным исламом. При этом, вокруг подобного мнения объединились представители как правого, так и левого толка мышления. В этом смысле, наверное, нам стоит задуматься над вопросом, почему, несмотря на афишированный им евроатлантизм, болгарское общество все еще так далеко от толерантности культуры развитых европейских демократий?


Перевод Вили Балтаджияна

*Мнение автора может не совпадать с мнением редакции



Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Еще из рубрики

Почему улицы в Праге названы именами болгарских будителей?

Будитель –  это человек, который своими действиями, идеями или творчеством пробуждает дух народа, сохраняет и распространяет национальное самосознание, культуру и образование. В болгарской истории это понятие чаще всего связано с периодом..

опубликовано 18.11.24 14:28

Выставкой и научным форумом в Доме архитектора отмечается 60-я годовщина академического изучения дизайна

По поводу 60-й годовщины начала академического образования по дизайну в Болгарии в Доме архитектора организованы выставка и научная конференция. Открытие экспозиции назначено на 18 ноября. Выставка продолжится до 22 ноября, когда пройдет научная..

опубликовано 18.11.24 6:40

Огоньки болгарской елки снова сверкают в Чикагском музее промышленности

На центральном месте в Музее промышленности в городе Чикаго установлена рождественская елка с болгарскими украшениями. В пятый раз наши соотечественники из "города ветров" сделали пышную декорацию для болгарской елки, используя более 30 тысяч цветных..

опубликовано 17.11.24 9:10