Понятия „русофилия” и „русофобия” ясны и понятны. Историки утверждают, что любовь (филия) к определенному государству и страх (фобия) от того или иного государства, как правило, свойственны небольшим нациям и государствам современной эпохи и проявляют они их только по отношению к тем странам, от которых напрямую зависят. Эта зависимость может быть выгодной, а может и наоборот, приносить убытки. Так исторически сложилось, что Болгария оказалась в тесной зависимости от России. Эта зависимость в разные времена была разной по степени проявления, как разными по степени силы были русофильские и русофобские настроения в стране. Тем не менее, отвечая на вопрос о корнях болгарской русофилии, известный историк проф. Искра Баева особо подчеркнула, что они намного глубже, нежели русофобские, и, что, русофильские чувства среди болгар преобладают. Зарождалось же это явление так:
„Принудительное вхождение в состав Османской империи, империи, которая во всех отношениях сильно отличалась и как история, и как государство, и как религия, и как культура, породило в болгарах надежду на спасение и веру в Россию. Именно тогда зародился мифологический образ „дедушки Ивана”, под которым подразумевался образ Ивана Грозного. Этот образ появился вследствие мифологических слухов о том, что Иван Грозный победил иноверцев, победил мусульман. Это имя было кодовым названием, которое болгарский народ использовал, чтобы в разговорах упомянуть ту страну, от которой ждал избавления от своих мук. В конечном счете, эта надежда материализовалась. Освобождение болгарских земель и не только это, но и создание современного болгарского государства было бы невозможным без освободительной русско-турецкой войны. Эту надежду укрепил и тот момент, что все христианские государства на Балканах создавались после русско-турецких освободительных войн. Иными словами, освободительная миссия Российской империи – факт”.
Разумеется, у России были и свои собственные интересы в этих многократных войнах с Османской империей. Ей нужен был выход к южным морям. Однако это, как считает проф. Баева, ни в коей мере не принижает ее роли в Освобождении Балкан от Османской империи.
После освобождения Болгарии в 1877-1878 г. русофильство в Болгарии исключительно сильно. Это так, потому что основы болгарского государства создавались российской империей, временным российским управлением на всех уровнях – административном, военном, образовательном. Во всех этих аспектах помощь России была незаменимой. „Это и способствовало появлению „народного русофильства”, – считает проф. Баева. – Я уверена, что русофильство в Болгарии, это, скорее, народное проявление, нежели политическое”.
Вот так появилась любовь к России, т.н. „народное русофильство”. Это явление очень абстрактное, ему нет конкретного измерителя. Однако достаточно точно улавливает его болгарская литература, в которой „дедушка Иван” и „братушка” – слова, трогательнее всего выражающие эту общую любовь к России.
Ну, а каковы истоки болгарской русофобии?
„У болгарской русофобии политический характер. В ее появлении виноваты как новая политическая элита, захотевшая освободиться от ограничений, которые Российская империя пыталась наложить в Болгарии посредством своих представителей и дипломатии, которая вела себя, увы, весьма недипломатично. Кроме этого, очень категорично была заявлена позиция Российской империи, возможно и не без основания, что болгары должны быть ей вечно благодарны. Все эти факторы и послужили причиной рождения русофобии в Болгарии”.
Итогом этой политики стал разрыв дипломатических отношений между Болгарией и Россией. Вот, как прокомментировала эту ситуацию проф. Баева:
„В разрыве дипломатических отношений виноваты оба государства. Через десять лет после Освобождения, в 1886 году произошло нечто, о чем никто на европейской сцене не мог даже близко подумать. Созданная благодаря Российской империи, благодаря ее огромным жертвам, освобожденная Болгария, разрывает отношения со своей освободительницей. Подозрения западных сил относительно того, что Болгария будет игроком Российской империи на Балканах, уже через 10 лет после ее освобождения, развеялись”.
Первые проявления открытой русофобии, по словам проф. Баевой, связаны с Воссоединением Княжества Болгария с Восточной Румелией. Это произошло через семь лет после Освобождения страны от пяти векового турецкого ига в результате Русско-турецкой войны 1877-78 гг.
Война завершилась подписанием мирного договора в местечке Сан-Стефано, согласно которому Болгария получила независимость в границах, которыми она располагала до падения под османское иго. Однако очень скоро после свершения этого акта, Великие силы начали видеть в лице освобожденной Болгарии государство с самой большой территорией на Балканах, союзника России и потенциальную угрозу их интересам в этой части мира. Последовал т.н. Берлинский конгресс, на котором Великие силы раздробили Болгарию на несколько частей. С Княжества Болгария (Северная Болгария и Софийский округ), и Восточной Румелии – земли к югу от Балкан, которые остались автономной областью в рамках Османской империи, началось объединение болгар. Произошло это 6 сентября 1885 года, когда раним утром войска расположенные в окрестностях Пловдива, вошли в город и свергли с власти правительство Румелии. Тогда болгарские политики посчитали, что Болгария может осуществить эти действия самостоятельно, без ведома остальных государств.
„Это было чудо. Чудо, которое ввело в заблуждение болгарские власти, поскольку они решили, что оно будет повторяться каждый раз, но последовала сначала одна национальная катастрофа, затем вторая... Сюжет с Воссоединением показал, что другие западноевропейские государства очень внимательно наблюдали за отношениями между Болгарией и Россией, и как только Россия отошла в сторону, Великобритания сразу изменила свою позицию и начала поддерживать Воссоединение. Так болгарские правительства поняли, что могут разыгрывать эту карту, что русофобская карта может открыть им двери в Западную Европу. С этого момента появилась тенденция к русофобии. Но при этом, мне хотелось бы подчеркнуть, что самые ярые в тогдашней болгарской истории русофобы-политики учились в России. Их негативное отношение к ней, отчасти, было следствием столкновений с российскими властями и полицией”.
Затем, в течение всего ХХ века, Россия продолжает играть большую роль, но после Первой мировой войны, это уже совершенно новая Россия. На отломках Российской империи рождается Советская Россия, затем Советский союз. Отношение болгарских политических партий к России немного меняется. „Однако, – как подчеркивает проф. Баева, - в течение всего периода до Второй Мировой войны в Болгарии есть партии, как, например, Демократическая, которые остаются русофильскими, несмотря на то, что Россия – это уже Советский союз. Разумеется, симпатии к Советской России сильнее выражены в левых кругах”. Эта тенденция приобретает огромные размеры после Второй Мировой войны, когда Болгария надолго попадает в сферу интересов Советского союза. Однако о русофильстве и русобофобии в этот не менее интересный исторический период и вплоть до наших дней, мы рассмотрим в следующем выпуске рубрики „Минуты истории”.
105 лет тому назад, 27 ноября 1919 г., в пригороде Парижа Нёйи-сюр-Сен было подписан договор, который официально положил конец участию Болгарии в Первой мировой войне (1914-1918). Историки определяют документ как "очередную национальную катастрофу для..
25 ноября Болгарская православная церковь чтит память св. Климента Охридского. Выдающийся архиепископ, педагог и книжник был одним из самых выдающихся учеников братьев Кирилла и Мефодия – святых Семичисленников, первоучителей болгар. После смерти Мефодия..
Сегодня Болгарская православная церковь чтит память святой Екатерины, которая была одной из самых образованных женщин своего времени. Она жила в конце III - начале IV века и происходила из знатного рода в Александрии. В египетском городе..
105 лет тому назад, 27 ноября 1919 г., в пригороде Парижа Нёйи-сюр-Сен было подписан договор, который официально положил конец участию Болгарии в Первой..