Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Аладжа-монастырь – один из наиболее посещаемых туристических объектов в Болгарии. Обитель, которую в Средневековье населяли аскеты, и по сей день остается привлекательным местом для почитателей истории и мистицизма. Особенно летом. В этот сезон белые скалы в местности освещаются солнцем, а зелень огромных деревьев сливается с синевой моря.
Века назад на болгарских землях распространялся исихазм. Это направление православного христианства, в основу которого залегла постоянная молитва и смирение во имя достижения верховной цели верующих ‒ единения с Богом. Имя направления происходит от греческого слова «исихия», означающего «спокойствие, безмолвие». Много сторонников исихазма оказалось среди монахов на Святой горе, а также в ряде духовных центров в Малой Азии и на Балканском полуострове. На территории нашей страны обнаружено много скальных монастырей, в которых последователи мистического учения находили убежище для усиленной духовной практики.
Аладжа-монастырь – среди лучше всего сохранившихся духовных центров Средневековья. Он расположен в северо-восточной части страны, рядом с известным причерноморским курортом Золотые пески, и всего в 17 км от Варны – второго по величине города Болгарии. До монастыря можно доехать по хорошей асфальтированной дороге. В подножии скалистого плато находится красивый природный парк Золотые пески.
Отвесный массив – высотой почти 40 метров. Он является частью плато, усеянного естественными дырами. Они дают нам представление о древней истории местности, которая когда-то находилась в морской глуби. Историки считают, что здесь жили люди еще в раннехристианскую эпоху /ІV – VІ вв./. Доказательством тому служат обнаруженные керамические фрагменты, монеты, кресты, выдолбленные в стенах. Семь столетий назад пещеры начали использовать в качестве монашеской обители, сегодня известной под именем Аладжа-монастырь. Христианское название монастыря неизвестно, так как он давно уже не действует. После падения Болгарии под турецкое рабство место опустело. На арабско-персидском «аладжа» означает «пестрый». Вероятно, местные люди дали монастырю это название столетия назад, из-за красивых многоцветных стенописей. К сожалению, до наших дней от этих стенописей не сохранилось почти ничего. Остались только отдельные части икон, недостаточные для их реставрации. Лучше всего сохранились изображения на стенах часовни на втором уровне. Но там доступ туристов воспрещается. О части росписей до нас дошла информация из заметок одного из первых исследователей – Карела Шкорпила. В конце девятнадцатого века братья Шкорпил, чехи по происхождению, известные как основоположники болгарской археологии, начали изучать этот христианский памятник.
Независимо от столетий, в течение которых место это оставалось необитаемым, совсем ясно можно разграничить основные помещения. Они расположены на двух уровнях – это монашеские кельи, часовня, крипта, храм, предназначенный для заупокойных молитв. В скалах сохранились места, в которых размещались кухня и трапезная монахов. На первом уровне, рядом с деревянной лестницей, по которой поднимаются посетители, находится монастырская церковь. В ее восточной стене выдолблена алтарная ниша. Сохранилась совсем небольшая часть стенописей. Ученые относят верхний стенописный пласт к концу ХVІІІ века. Под ним обнаружен другой пласт с ХІ-ХІІ веков. На полу церкви человеческой рукой высечена каменная лестница, которая ведет к шести монашеским кельям. В стенах жилищ и по сей день сохранились следы от небольших ниш, служивших для размещения икон и других скромных предметов обихода, которыми пользовались монахи. Сегодня на стенах можно увидеть картины, изображающие монастырскую жизнь. Это единственное современное вмешательство, за исключением множества бумажек с желаниями, которые оставляют сегодня в скалах поклонники, в надежде, что они сбудутся. Согласно местному поверью, души монахов продолжают обитать монастырь, и если человек поделится с ними своими стремлениями, то они наверняка реализуются.
То ли из-за склонности болгар к традиционным верованиям, то ли потому что это место действительно заряжено какой-то особой энергией, есть люди, которые утверждают, что между ними и монастырем существует какая-то особая связь. В музее, расположенном рядом с входом в монастырь, посетителей встречают молодые приветливые люди. Они показывают экспозицию и рассказывают историю святой обители.
