Η Βουλγαρία του Βόλγα, η οποία συνδύαζε διάφορους πολιτισμούς, αποτελεί ένα μακρινό από γεωγραφική και ιστορική άποψη κρατικό μόρφωμα, που τα τελευταία χρόνια ξυπνάει το ενδιαφέρον των επιστημόνων. Ένας από τους επιστήμονες αυτούς είναι ο διδάκτορας Γκεόργκι Βλαντιμίροφ, ο οποίος παρουσίασε στη Σόφια το καινούργιο πλούσια εικονογραφημένο βιβλίο του "Η Βουλγαρία του Βόλγα και το Χανάτο του Καζάν: παραδόσεις και θρύλοι των λαών του Μέσου Βόλγα".
"Μέχρι πρόσφατα για τον Βούλγαρο αναγνώστη η Βουλγαρία του Βόλγα ήταν μια εξωτική πραγματικότητα του Μεσαίωνα", λέει ο συγγραφέας στο μικρόφωνο της Βουλγαρικής Ραδιοφωνίας. "Μόλις τα τελευταία χρόνια με πολλές προσπάθειες όλο και συχνότερα γίνεται θέμα συζητήσεων. Το σύγχρονο Ταταρστάν στην ουσία είναι ο εδαφικός διάδοχος της Βουλγαρίας του Βόλγα, την πολιτιστική κληρονομιά της οποίας διεκδικούν μερικά έθνη – οι σημερινοί Τατάροι, οι Τσουβάς και οι Μπασκίρ. Κάθε έθνος συνέβαλε στη διαμόρφωση αυτού του ποικιλόχρωμου μωσαϊκού που ήταν η Βουλγαρία του Βόλγα κατά το Μεσαίωνα".
Το κρατικό μόρφωμα που συστάθηκε στα τέλη του 9ου και τις αρχές του 10ου αιώνα στη περιοχή του Μέσου Βόλγα, μετατρέπεται σε κέντρο διάφορων πολιτιστικών και φυλετικών παραδόσεων, επειδή αποτελεί και σημαντική εμπορική στάση στον δρόμο του μεταξιού. Στις αρχές του 10ου αιώνα με σκοπό να σταθεροποιήσουν το κράτος του, οι Βούλγαροι, που ήταν η κυρίαρχη εθνότητα, ασπάζονται ένα φιλελεύθερο είδος ισλαμισμού, χαρακτηριστικό για τη Μέση Ασία.
Λόγω της στρατηγικής τοποθέτησή της, η Βουλγαρία του Βόλγα δέχεται τις σκληρές επιδρομές των Μογγόλων, που κατά τον 13ο αιώνα απειλούν να εισβάλουν στην καρδιά της Ευρώπης, και αργότερα περιέρχεται υπό την κυριαρχία τους στα πλαίσια της νεοϊδρυθείσας Χρυσής Ορδής.
Μετά τη διάλυση της, οι παραδόσεις που οι Βούλγαροι του Βόλγα καθιερώνουν στην περιοχή, μπορούν να παρακολουθηθούν στο Χανάτο του Καζάν, το οποίο ιδρύεται στα μέσα του 15ου αιώνα και υπάρχει ως τα μέσα του 16ου αιώνα, όταν καταστρέφεται από τους μαχητές του Ιβάν του Τρομερού. Μ’ αυτόν τον τρόπο το πολιτιστικό μοντέλο, που διαμορφώθηκε από τους Βουλγάρους του Βόλγα, διατηρείται κατά τους αιώνες παρά τις ιστορικές προκλήσεις.
"Γι’ αυτό το βιβλίο επίσης τιτλοφορείται έτσι, σημειώνοντας την αρχή και το τέλος ενός πολιτιστικού μοντέλου. Σε κάθε θρύλο διατηρείται η ιστορική μνήμη για την ακμή και την παρακμή της Βουλγαρίας του Βόλγα", συνοψίζει ο συγγραφέας. Οι θρύλοι καλύπτουν την έλλειψη ιστορικών πηγών, λέγοντας μας πολλά για το παρελθόν. Αυτό το είδος εναλλακτικής ιστορίας προσφέρει απροσδόκητα καλές απαντήσεις σε φαινομενικά δύσκολες ιστορικές ερωτήσεις.
"Στους θρύλος αυτούς οι αναγνώστες θα δουν και ευρέως διαδεδομένα στοιχεία της βουλγαρικής μυθολογίας, για παράδειγμα ο μύθος του εντοιχισμού", λέει ο διδάκτορας Βλαντιμίροφ.
Οι μελέτες του διδάκτορα Βλαντιμίροφ είναι καρπός της καλής συνεργασίας με τους επιστήμονες και τα ακαδημαϊκά ιδρύματα της Δημοκρατίας του Ταταρστάν. Δική του είναι και η ιδέα για τη διοργάνωση διεθνούς επιστημονικής συνάντησης πάνω στα θέματα της Βουλγαρίας του Βόλγα στο έδαφος της σημερινής Βουλγαρίας.
Μετάφραση: Ντενίτσα Σοκόλοβα
Στις 28 Οκτωβρίου οι Έλληνες γιορτάζουν τον ηρωισμό των προγόνων τους που δεν δίστασαν να μπουν στην κατά σειρά άνιση μάχη πιστοί στα ιδανικά τους. Αλλά δεν μπορούμε να παραβλέψουμε ότι τ ο «ΟΧΙ» των Ελλήνων στους Ιταλούς στις 28 Οκτωβρίου 1940 εισήγαγε..
Ένα μοναδικό άγαλμα από τη ρωμαϊκή περίοδο της Οδυσσού, που χρονολογείται στα τέλη του 2 ου - το πρώτο μισό του 3 ου αιώνα, βρέθηκε κατά τη διάρκεια οικοδομικών εργασιών στην περιοχή του σιδηροδρομικού σταθμού στη Βάρνα, ανακοίνωσαν οι..
Στις 19 Οκτωβρίου, η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του ταπεινού ασκητή από το βουνό Ρίλα και ουράνιου προστάτη του βουλγαρικού λαού και των Βούλγαρων γιατρών. Αποκαλούμενος «επίγειος άγγελος» και «ουράνιος κάτοικος» κατά τη διάρκεια της..
Στην Βουλγαρία η θρησκευτική γιορτή των Εισοδίων της Παναγίας είναι αφιερωμένη στην χριστιανική οικογένεια.Όλα τα μέλη της πηγαίνουν στην Θεία Λειτουργία..